Накнада За Хороскопски Знак
Субститутион Ц Целебритиес

Сазнајте Компатибилност Од Стране Зодијачког Знака

Чланак

10 чудних чињеница о вештицама

топ-леадербоард-лимит '>

Врачарска пракса дубоко је укорењена у историји и, извињавам се за шалу, дочарала је неке врло занимљиве митове. Ево неколико чињеница.

амерички музеј природно-историјских чињеница

1. Већина вештица није спаљена на ломачи.

Уобичајена слика стрељања вештице приказује велику групу хистеричних људи који окружују кривицу на запаљеној ломачи - али паљење није било главно средство извршења које се користило за оптужене за врачање. Током суђења за вештице у Салему нико није изгорео на смрт; сви оптужени који су заложили своје случајеве и проглашени кривим током суђења 1692. године били су обешени. У ствари, нико проглашен кривим за врачање никада није погубљен спаљивањем у америчким колонијама - подметање по енглеском закону није било дозвољено. Али једна особа је била притиснута великим камењем: Гилес Цореи, човек који је одбио да се изјасни кривим или невиним због оптужби за врачање током суђења. Суд је Цореија прогласио кривим упркос томе што је остао нијем користећи француски правни преседан „јака и сурова казна. “ Кори је једина особа у историји САД која је судским налогом притиснута на смрт.

2. Лов на вештице није посебно циљао жене.

Историјски укорењена мизогинија навела је многе да верују да су жене некако подложније мрачним вештинама или искушењима Ђавола, па самим тим и вероватније да су вештице. На пример,Закони Алфреда, који је написао краљ Вессекса Алфред Велики 893. не, одредио је врачање као изразито женску активност. Али и мушкарци су вежбали и звали су их многим именима, укључујући чаробњака, вештаца или чаробњака.

Безброј женаимушкарци су кроз историју били прогањани због врачања. Током триерског суђења за вештице у Немачкој, које је трајало од 1581. до 1593. године, погубљено је укупно 368 људи - а многе од жртава биле су водеће мушке фигуре градова и околних села, укључујући судије, одборнике, свештенике и декане колеџа . У суђењу за вештице у Вурзбургу, које се протегло од 1626. до 1631. године, 157 мушкараца, жена и деце спаљено је на ломачи из таквих случајних разлога, као што је наводно брујање песама са Ђаволом као скитница која није могла да објасни зашто су пролазећи кроз град Вирцбург.

3. Нису све вештице биле лоше.

Иако имамо заједничку слику зле вештице - брадавичасте старице обучене у црно, јашући на метли, са шиљастим шеширом - било ко упознат саЧаробњак из Озазна да може бити и добрих вештица. Добра вештица Глинда представљала је доброћудну половину вештичарења, познату као бела магија. Историјски гледано, практиканти беле магије били су познати као беле вештице и били су више народни исцелитељи него враголасти људи због двоструке, двоструке муке и невоља. Међутим, писац Ц.С.Левис је преокренуо идеју заДневници из Нарнијесага, чинећи једног од главних антагониста леденом и злом Белом вештицом.

4. Људи би могли бити осуђени за врачање без икаквих чврстих доказа.

Током суђења за вештице у Салему, већина правно признатих доказа коришћених против оптужених за врачање износила су спектрални докази, или „сведочење сведока да му се дух или спектрални облик оптуженог појавио у сну у време када је оптужени човеково физичко тело било је на другом месту “, што је прихваћено„ на основу тога што су ђаво и његови послушници били довољно моћни да шаљу своје духове или баук чистим, религиозним људима како би их залутали “. Други докази који су коришћени против њих били су такозвана „Вештичја обележја“ на њиховој кожи која су наводно доказивала да су склопили пакте са ђаволом. Савремена истраживања сугеришу да су ове ознаке можда мале обичне лезије или прекобројне брадавице.

5. Не знамо где је речвештицадошао из.

Сви тамошњи изродници могу или не морају бити изненађени када знају да та речвештицаје неодређеног порекла. Најближе и најочигледније могуће порекло је староенглеска речвицце, што значи „женска чаробница“, и основни је језички корен модерне паганске религије, Вицца. Друга конкретнија могућност је подељено значење које долази из старог енглескогвигле, што значи „прорицање“ ивих, што значи „идол“, оба потичу из протогерманске речивиккјаз, што значи „некромант“ или „онај који буди мртве“.

6. Људи су написали читаве књиге посвећене лову на вештице.

У 15. веку вештичарење је забринуло многе људе, а о вештицама је писана велика литература. Најпознатија је билаВисхбоне, правни и теолошки документ који је постао де фацто приручник о поступању са вештицама и врачањем и подстакао новонасталу хистерију изазвану ловом на вештице у Европи која ће потрајати и до 18. века. Књигу су написала два духовника доминиканског реда - Јакоб Спренгер, декан Универзитета у Келну, и Хеинрицх Крамер, професор теологије на Универзитету у Салзбургу - и користили Излазак 22:18, „Нећете дозволити чаробницу живети “, као основ за откривање и прогон свих и свих вештица.

су бизони и биволи исто

У акцију су ушли чак и људи који су толико важни као краљеви. Јамес И оф Енгланд, књига из 1597,Даемонологие,био је расправа која је бацала његову подршку иза важности праксе лова на вештице. Џејмс је сам чак председавао суђењима за вештице у Северном Бервику из 1590. године, када је веровао да је неваљали гроф ковао заверу да свргне тадашњег шкотског краља уз помоћ завета.

7. Папа је једном потврдио да вештице постоје.

Католичка црква је чарање видела као претњу свим својим следбеницима. 1484. године папа Иноћентије ВИИИ издао је папску булу под називом „Њихова жеља је највеће емоције“(„ У жељи са врховним жаром “) која је препознала постојање вештица, рекавши,„ многе особе оба пола, не обазирући се на своје спасење и напуштајући католичку веру, предају се ђаволима и мушким и женским женама “, и да„ муче и муче тешке болове и тескобе, како унутрашње тако и спољашње, ове мушкарце, жене, стоку, стада, стада и животиње и спречавају мушкарце да рађају, а жене да затрудне и спречавају свако закључење брака; да, штавише, светогрдним уснама поричу веру коју су примили у светом крштењу; и да се, на подстицај непријатеља човечанства, не плаше да изврше и изврше многа одвратна кривична дела и злочине, ризикујући сопствене душе, на вређање божанског величанства и на погубни пример и скандал мноштво “. Папска була је ефективно дала Крамеру и Спренгеру - писцимаВисхбоне— Богом дата власт да започну њихову инквизицију.

улога сецирања жаба у образовању

8. Закони о врачарству били су на снази средином 20. века.

Технички, енглески закон о вештичарењу из 1735. године још увек је био званичан и био је у књигама до 1951. године, када је замењен Законом о преварама о медијима. Језик првобитног закона није се односио на прогон вештица пер се, већ је људима онемогућио да тврде да су друге вештице. Ипак, ако сте правно осуђени значило је да наводно имате моћи вештице - а заправо је жена по имену Јане Ребецца Иорке проглашена кривом 1944. године по закону, мада је осуђена углавном зато што је преваривала људе лажним сеансама.

9. Вештице вероватно нису имале шиљасте капе.

Порекло удружења широког обода, шиљастог шешира са вештицама је у најбољем случају мутно. Једна школа мишљења је да се заснива на шиљастој капи, коју су Јевреји морали носити након декрета папе Иноћентија ИИИ 1215. године. Раширени антисемитизам убрзо је натерао људе да повезују јеретике, незнабошце и демоне са носиоцима такозваног Јуденхата. Почетком 1700-их, слику су кооптирали уметници који су је овековечили на сликама старе завесе у вештичјем шеширу какву данас познајемо.

10. Вештице су на неки начин заиста „летеле“ на метли.

Порекло метле као омиљеног начина превоза вештице је ... прилично чудно. Људи који су се бавили врачањем експериментисали су са биљем и напитцима у ритуалима који су можда користили биљку мандрагора. Мандраке садрже скополамин и атропин, два алкалоида који у малим дозама изазивају осећај еуфорије и веће халуцинације.

Ритуали - изведени голи - захтевали су од учесника да трљају биљну маст која садржи мандрагон на челу, зглобовима, рукама и ногама, као и на особље које ће „возити“. Трење штапа пресвученог машћу на женским деловима вештица, упило би маст у њихов систем и изазвало плутајућу сензацију - а њихов опис тог осећаја је оно што је овековечило симбол вештице која лети на метли.