7 Божићних песама забрањених у прошлости

Иако је „Баби Ит'с Цолд Оутсиде“ средином 20. века сматрано безазленим - чак је добио и Оскара за „Најбољу оригиналну песму“ за његово укључивање 1949. године.Нептунова ћерка—Сугестивни дует је сада прилично злогласан. Неки радио програмери престали су да је пуштају, наводећи текстове које би многи савремени слушаоци препознали као јасне примере сексуалног узнемиравања. Текућа дебата изнедрила је шире питање: Који други проблематични божићни класици заслужују забрану?

„Јингле Беллс“ ушао је у дискусију 2017. године, након што је професор Бостонског универзитета Кина Хамилл открио да су је министранти првобитно изводили у црном лицу током 1850-их. И мада сингл групе Банд Аид из 1984. „Да ли знају да је Божић?“ створен је за борбу против глади у Етиопији, његови текстови генерализују читав афрички континент на тако увредљив (и чињенично нетачан) начин да су људи протестовали због његовог укључивања у данашњи етер.

ствари које су илегалне у нама, али легалне у другим земљама

Ова три примера могу бити релативно недавна, али контроверзе око божићних песама постоје вековима. Ево седам празничних класика који су се спустили на листе не-пуштања у прошлим годинама.

1. „Видео сам како се мама љуби са Деда Мразом“ Џимија Бојда

1952. године, шарени тринаестогодишњак по имену Јимми Боид представио је свету „Видео сам маму како љуби Деда Мраза“ у свом високом звуку Миссиссиппија. Иако су слушаоци требали да схвате шта млади приповедач песме не зна - да мама заправо љуби тату у оделу Деда Мраза - многи су и даље били скандализовани музичким браком секса и Божића. Један од посетилаца цркве из Синсинатија описао је то као „исмевање пристојног породичног живота као и Христовог рођендана“. Католичка надбискупија у Бостону осудила је мелодију, а радиодифузна компанија из Западне Вирџиније забранила је својим радио станицама да је пуштају (званичник компаније је то чак назвао „увредом Деда Мраза“). На несрећу свакога ко песму сматра досадном као што је „Магарац Доминик Мага Лоуа“ Лоу Монтеа, напори да се она избрише из историје празника нису потрајали. Јавност је протестирала против забране радија у Западној Вирџинији тако снажно да је укинута након мање од две недеље; а надбискупија је наводно повукла своје противљење након што се Боид састао са бостонским црквеним вођама како би објаснио да су мама и Деда Мраз заправо муж и жена.

2. „Поноћ, хришћани“, Адолпхе Адам и Плациде Цаппеау

Пре него што је „О Холи Нигхт“ постала енглеска божићна песма, била је то француска песма која се звала „Минуит, Цхретиенс“ или „Поноћ, хришћани“. Четрдесетих година 20. века, свештеник у граду Рокуемауре наручио је нову божићну химну од локалног песника по имену Плациде Цаппеау (правописи се разликују), а композитор Адолпхе Адам је те речи углазбио. Песма је дебитовала на црквеном богослужењу и убрзо је почела да се шири широм Француске. Али до 1930-их, то је било контроверзно, и према Окфорд Цомпанион то Мусиц, „почео је да се искључи из цркава од стране једног француског бискупа за другим, због„ недостатка музичког укуса и потпуног одсуства духа. религије. '“Чланак из 1934Њујорчаниндодао је бору - да „Људима је било мање драго кад знају да је [Цаппеау] волтеровски атеиста који је химну написао као шалу за париску глумицу у коју је био заљубљен“. Иако за ту тврдњу има мало доказа, општи осећај верске невоље дефинитивно је био присутан у песми: 1933. године надбискуп Куебеца приметио је (у преводу) да је текст „сумњиве теологије“ и да би га требало заменити песмама попут „ Лес Ангес данс нос цампагнес “(на енглеском познат као„ Анђели које смо чули на висини “), пре завршетка„ нико неће смети да захтева овлашћење надбискупа Куебеца “за извођење песме. Чак и данас, неки критикују оригиналне текстове на теолошкој основи и предлажу алтернативне француске речи које одговарају мелодији [ПДФ].

3. „Божић у приземљу“, „Чудни Ал“ Ианковић

Са текстовима попут „Можемо да избегнемо остатке док обрезујемо дрво / Испод облака печурки“, сингл Ал Ианковића из 1986. године „Божић у приземљу“ осветлио је колективну анксиозност хладног рата у земљи - и као такав му је брзо забрањено емитовање . „Из неког разлога, [радио станице] нису мислиле да је прикладно имати песму о нуклеарном разарању током празника“, нашалио се ИанковићСан Антонио Цуррент2013. Укидао је то из својих наступа уживо након што су људи почели да користе „Гроунд Зеро“ да би се позвали на место напада 11. септембра на Светски трговински центар. Иако пародија на божићне песме није синдицирана класика, помогла је Ианковићу да његова издавачка кућа престане да га гњави за пун празнични албум. „Рекао сам:„ Заиста, желите да направим божићни албум? Ево песама којих би била пуна “, рекао је Ианковић. „После„ Божића у приземљу “, престали су да питају.“

4. „Фаиритале оф Нев Иорк“ Тхе Погуес

Злонамерна лаж Ианковића није била једина спорна божићна песма рођена 1980-их (срећом, Вхам! ’С„ Ласт Цхристмас “нема полемика). Народни дует групе Тхе Погуес „Фаиритале оф Нев Иорк“, у којем гостује Кирсти МацЦолл, брзо је постао класик за одмор у Великој Британији након објављивања 1987. Кроз другу половину ове бајке која се претворила, певачи набацују уједне увреде, укључујући и извесне хомосексуалне псовке којима претходи ред који се завршава са „црв“. У децембру 2019. године, радио-ди-џеј ББЦ-ја Алек Дике рекао је да је пресекао песму из свог програма. То није било први пут да се тема појавила - 2007. године ББЦ је цензурисао песму заменом увредљиве речи саизмотан. Тај потез подстакао је толико реакција да су тада укинули план, али недавно су најавили да ове године остају при цензурисаној верзији за Радио 1. Фронтмен групе Тхе Погуес, Схане МацГован, рекао је за Метро да мисли да је промена „смешна“.

5. „Бели Божић“ Елвиса Преслеиа

Средином 1950-их, Елвис Преслеи је већ имао репутацију корумпирања америчке омладине својом сексуално набијеном роцк 'н' ролл музиком. Стога није потпуно изненађење да су неки људи оспорили његово извођење чедног класика Ирвинга Берлина „Бели Божић“ на његовом божићном албуму из 1957. године. Берлин је сам предводио покрет за забрану радио станица те године, што су многи и учинили. Иако нису сви ДЈ-еви подржали ембарго - један џокеј у Портланду у држави Орегон добио је отказ због емитовања песме - неки су заиста сматрали Преслеи-јеву верзију далеко од породичне. „То је као да Темпест Сторм (стриптизета) дарује божићне поклоне својој деци“, рекао је ДЈ из Лос Ангелеса Дицк ВхиттингхиллОгласна табла.

6. „Бићу код куће за Божић“ Бинга Цросбија

Неколико тактова баритона Бинга Цросбија довољно је да побуди носталгију, а његов хит из 1943. „За Божић ћу бити код куће“ увећао је концентрацију на идеју да су неки људи - попут војника - кући само за празнике у сновима . Забринути да би песма могла да наштети британском моралу током Другог светског рата, ББЦ се уздржао да је уопште не емитује. „Недавно смо усвојили политику искључивања болесне сентименталности која, нарочито када је певају одређени вокалисти, може постати мучна и нимало у складу са оним што сматрамо потребом јавности у овој земљи“, рекла је корпорација у прилично тупа изјава.

7. „Деда Мраз“ Еартхе Китт

1953. године композитор Пхил Спрингер био је скептичан када су га музички руководиоци замолили да створи божићну песму за бродвејског надобудњака са посебно примамљивим гласом: Еартха Китт. „Не пишете божићне песме које су секси“, одговорио је. „Како ћемо то учинити?“ Као што је Спрингер рекаоЛос Ангелес Тимес2017. године извршни службеници су му саветовали да се „држи музике“ и „нека [их] брине хоће ли ова песма бити светогрђе или не“. Многима је то било - неке радио станице одбиле су да играју „Санта Баби“, а политички званичници изразили су запрепашћење након што га је Китт извео на вечери за грчког краља и краљицу у новембру 1953. „Ни краљ ни његова краљица нису били једно ни друго узнемирен наступом плесачице, нити песмом, ”Огласна таблапријављено. „Што се тиче госпођице Китт ... цитирана је она да је било„ незамисливо да било ко доведе у питање генијалну поезију песме. “. Та генијална поезија (заједно са Киттовим масивним талентом) учинила ју је најпродаванијом божићном песмом године - и до данас често обрађивана класика.