Чланак

Чудна прича о Гефу Тхе Монгоосе који говори

топ-леадербоард-лимит '>

Једног јутра раних 1930-их, Јамес Ирвинг из села Далби на острву Ман спремао се да отвори своје дневне новине када је високи бестелесни глас нестрпљиво зазивао: „Прочитај, гному дебелоглави!“ Глас није припадао Ирвинговој супрузи Маргарет или његовој кћери тинејџерки Воирреи - јединим људима који су вероватно били у забаченој сеоској кући - али иако је Ирвинг можда био увређен, није био изненађен. Знао је да глас припада чудном бићу званом Геф, које је већ неко време живело, углавном невиђено, у дому своје породице.

Мистериозно створење први пут се појавило у резиденцији Ирвинг негде 1931. године и, према причама Џејмса, Маргарет и Воирреиа, у почетку је живело у зидовима и још увек није могло да говори, имитирало је читав низ животињских звукова. Брзо је невиђени ентитет почео да преузима људски језик од Ирвинга и, убрзо,представио се породици: Звао се, рекао је, „Геф“ (изговара се „Јефф“) и био је мунгос из Индије.

да ли је краљица Марија већа од титаника

Током 1930-их, Геф Тхе Талкинг Монгоосе постао је нешто попут медијског феномена. Појавио се у бројним таблоидним новинама, а истраживали су га истраживачи паранормалних догађаја.

Иако су многи посетиоци Гефа отписали (повремено се пишу „Геофф“ и „Јеф“) као неку врсту подвале или масовне халуцинације, породица Ирвинг је инсистирала да је он стваран. Испричали су приче о Гефу како спава у Воирреијевој соби, једе сланину и кобасице, чак се вози аутобусом и враћа трачеве о комшијама. Сви чланови породице тврдили су да су Гефа у једном тренутку видели својим очима, а у интервјуу заМанцхестер Даили Диспатцх, Џејмс је описао то створење као „малу животињу која подсећа на шајкачу, твор или ласицу, жуте боје са телом дугачким око девет центиметара. Његов дугачак грмолик реп прошаран је црном бојом “[ПДФ].

Описи Гефа породице Ирвинг према Гефу прешли су са описа стварног телесног мунгоса на нешто попут спритета, који се, иако вербално активан - и можда телекинетички - ретко виђа. Гефови „рачуни“ о себи такође су се разликовали. У једном тренутку је себе описао као пуког „екстра паметног мунгоса“. Али на другом, прогласио је, „Разделићу атом! Ја сам пета димензија! Ја сам осмо чудо света! “

Оптужили су Гефа да је бацао камење, убијао зечеве и певао непристојне изведбе „Дома на полигону“. Мали говори мунгоса који говоре говорили су у међувремену од грубих („Био сам у лепшим домовима од овог. Теписи, клавир, сатенски покривачи на углачаним столовима. Враћам се тамо. Хахаха!“) До застрашујућег („Могао бих да те убијем све, али нећу ”).

Иако су само једне новине тврдиле да су Гефа заиста виделе - у чланку названом Острво тајанствених грипа „Ман-Веасел“: Звер из Куеерест-а разговара са извештачем „Даили Диспатцх-а“ - неки чланови медија су случај схватили довољно озбиљно да покрену потпуну истрага. Рек Ламберт, оснивачки уредник Тхе ББЦ-аСлушалацмагазин преузео је мистериј мунгоса са истражитељем паранормалних догађаја славним Харријем Прицеом, а њих двоје су своја открића објавили у књизи под називомУклетост Цасхеновог јаза: истражено модерно „чудо“(1936).

Ламберт и Прице су из своје истраге изашли скептични према Гефовом постојању. Анализирани су узорци косе наводно извађени из Гефа и утврђено је да припадају „дугокосој пси“. У међувремену на глиненим отисцима Гефових шапа недостајала је неправилна текстура коже животиње, а зоолошки стручњаци сугерисали су да су вероватно исклесани штапом. Прајс је претпостављао да је Воирреи могао да користи вентрилоквизам за стварање Гефовог гласа.

Иако је случај могао тамо да се заврши, није. Током година Геф је нестао, али никада није био потпуно заборављен. Прво, Ламберт (којег се вероватно највише памте по нетачним предвиђањима о будућности телевизије, укључујући: „Телевизија неће бити важна ни за вас ни за мене“) замало је изгубио посао када је пензионисани пуковник Сир Цецил Левита изјавио да је његово извештавање о Прича о Гефу значила је да је „био ван главе“. Ламберт је на оптужбу одговорио подношењем тужбе за клевету - која се назива 'Случај мунгоса' - против Левите, коју је на крају и добио.

Друго, вечна људска фасцинација животињама које говоре говоре да је Геф и даље имао неколико усрдних обожавалаца. 2014. године, премаВол Стрит новине, „Најистакнутије светске власти“ о Гефу окупиле су се у библиотеци Сенатске куће Универзитета у Лондону како би разговарале о великој мистерији мунгоса. Поред предвидљивих спекулација о томе ко је или шта је био Геф (и да ли је постојао), неки истражитељи су заузели и академскији приступ Гефовој мистерији. Рицхард Есплеи, директор библиотеке на енглеском језику, на пример, тврдио је да је Гефова прича део већег тренда говора животиња у усменој историји - који сеже још до Панцхатантре, збирке древних индијских басни о животињама - коју је он описан као „мунгосна Ур-приповест“.

Иако мистерија Гефа можда никада неће бити на задовољавајући начин разрешена, чини се да се мунгоз који се говори уклапа у ширу историју легенди о животињама, које се појављују у свему, од древних текстова попут Библије и Панчатантре до новијих феномена поп културе, попут буре ИоуТубе видео снимака са псима који „говоре“. У чланку о психолошким коренима мита о животињи која говори,Аеоннапомиње, „Животиње које нам говоре пружају нам потенцијал потпуно другачијег света - света који подсећа на наш, чак и познат, а опет довољно чудан да одржи фантазију.“

Мождалегенда оГеф који говори Монгоосе био је колективна фантазија, производ основне људске жеље за чудима и магијом других речи. Али опет, можда је Геф заиста био оно за шта је тврдио да је додатни, изузетно паметни мунгос.